石琴富林，位于长江河岸。太阳在观察到Baiheliang水下博物馆的走廊上升起。通过玻璃窗，清晰可见的是河底唐朝石头的鱼轮廓。来自埃及本达大学的萨维·萨维·艾哈迈德（Savi Savi Ahmed）教授俯身靠近观察窗口，不可避免地阻止了“这只是一千年前的'智能水文站'。” “石鱼从水中出现出来，表明收成很好。”导游中的激光笔是针对河下铭文的，“我们的祖先通过观察长江河的水位变化来总结这种生活智慧。”这句话已经过去了数千年，仍然拥有长江的河岸。作为中国国家的母河，长江不仅仅是一个令人惊叹的中国文明中的纯洁，而且给现在带来了新的活力。文化保护哈S“困难支持”。 “过去，水​​文化遗产倍增，漫长而宽，尚不清楚拥有主要问题。”水资源部扬兹河委员会办公室宣传和信息总监扬野说：“今天，赋权解决技术解决了一个主要问题。”据了解，水资源部的长江委员会使用技术方法（例如空间地理信息）来促进对该国珍贵遗产的调查。调查和总结约8,000个遗产和水文化数据，并建立了大量的“数字所有权”。重庆完成了一项完整的区域调查，“经过证明”了水的2139个文化资源；上海发布了详细的“上海水文化清单”；云南（Yunnan）带领第一个小组出版第一组水文化清单...了解家庭背景和系统保护n是可能的。仅仅通过用拳头握住手指就可以组装力量，就无法完成团结。 2022年，水资源部的长江委员会委员会共同建立了“长河河水培养建筑联盟”，并出现了跨区域和跨部门的合作平台。在土著人民的水平上，变化的力量也在移动。上海，Kunshan和Taicang的Jianding区，江苏的创新型推出了“ United River的负责人”，以共同管理和管理边境河流； “河天使”青年志愿服务团队Atsongjiang District已成为美丽的水景。诸如企业河酋长和学校河流酋长等“民间河酋长”模式的扎根，并出现在Xuhui，Minhang和其他地方...保护母河正在从行业责任中浮现到广泛的社会参与。文化含义具有扬兹的“新解释”E河水的水文化，需要相同的技术方法和人文护理。 Chuanjiang River是曾经丢失的长江上的“劳动之歌”，现在走到国际舞台。 Cao guangyu是Chuanjiang的全国无形文化遗产的61岁的代表，他想起了他参加德国Brahms International Chorus的第八届比赛的经历。 “当'太阳在山坡上闪耀'的小号响起时，hukesom和听众继续为我们效力，场景正在沸腾。”在那场比赛中，他们赢得了金牌。 Yangao，“近年来，我们对长江水文化进行了研究，深入探讨了诸如Dujiangyan和Lingqu之类的文化遗产的含义和价值，并且非常利用研究结果。专注于Th Th Th The The The The The The The The The Th。e构建相关伦理，水资源部的长江河委员会组织了有关探索结构的理论结构的特殊研究，并启动了P Presearch的20多个“河流伦理”的成果，其中包括Yangtze River的技能和探索，为河流道德的建设提供了Yangtze River的经验。重庆，湖北，江西以及其他省和城市进行了跨学科和跨场系统研究，以促进水保护遗传的保护和遗产。云南省已经对Yuanang Hani露台的科学灌溉和运河系统进行了研究，并研究了希兰巴水力发电站的科学内涵。湖南省以及省级考古学院和湖南大学都对水库的“ Chengtoushan-Jijiciaocheng”项目启动了研究，并创新了创新的结果这项研究继续出现。 "Heritage requires silent water emotional education. In chongqing, the Baiheliang Underwater Museum and Three Gorges Immigration of Hall's memory isMIT of VR and other technologies to soak the audience in a hungry experience in Hubei, dig deep into the "red water culture" and form the jingjiang flood flood and other educational stones. Academic Zheng Shouren has remained at three gorges construction sites throughout his life, and Yu Yuanjun，“时代的模型”，为Anlan的伟大事业带来了他的生活……他们的故事通过葬礼的宣传，以最时尚的方式通过葬礼青海的文化与艺术节和传统的湖泊牺牲仪式将激发生态“中国水塔”人的逻辑惊喜；在上海的河流中，龙卷和帆船的品种，现代城市的兴奋适合历史悠久的河流文化文化……他介绍了扬野，宣传文化与善行的传播是不可分割的。诸如“新三峡谷”和“河北搜索”之类的纪录片带有视觉冲击，以及“长江河文化的历史”等书籍积累了文化的厚度。 “更有趣的是，水文化使数字技术火车的表达方式。通过诸如“云层水景”之类的平台，公众可以在不离开家的情况下漫游数千种水，而水文化则飞入了普通人的家中，以照明的水 - 宣传我的管理层，我的管理层，一个跨国互联的链接文化生态系统。通过功能激活，话语和情感联系的转变，古老的智慧水控制是现代活力重新赋予的。 （实习生Liu Yixuan也为本文做出了贡献）